В воскресенье после поздней Божественной Литургии на занятии воскресной школы для взрослых мы с отцом Рустиком говорили о вещах, которые касаются каждого.
Поводом для разговора стали тексты Александра Солженицына — писателя, который знал о страдании не понаслышке.
Мы начали с простого диалога из «Одного дня Ивана Денисовича». Шухов — человек, прошедший через тяжелейшие обстоятельства, — разговаривает с верующим Алёшкой. Тот говорит: душа просится молиться, почему ты не даешь ей воли? А Шухов отвечает горько и мудро: «Молитвы те, как заявления… или не доходят, или „в жалобе отказать“».
Казалось бы — вот она, потерянная вера. Но дальше происходит удивительное. Алёшка, у которого глаза горят как свечки, говорит: «Ты радуйся, что ты здесь! Здесь у тебя есть время о душе подумать».
И здесь мы остановились, чтобы задать себе вопрос: а способен ли человек вообще благодарить за испытания? Или страдание только ломает?
Два взгляда на человека
Оказалось, что у Солженицына и его современника Шаламова на это были диаметрально противоположные ответы.
Шаламов (прошедший через ад Колымы) считал, что страдание сжимает в человеке всё человеческое. Лагерный опыт целиком отвратителен, его надо забыть. Человек в нечеловеческих условиях превращается в ничто.
Солженицын же (прошедший через свой лагерь) спорит с ним всем своим творчеством. Он верит: на дне человека, даже в самой глубокой яме, остается ангельское, светлое, божественное начало. И если докопаться до него, человек будет спасен. Испытания не ломают — они обнажают стержень.
Спор, которому сто лет.
Мы вспомнили, что этот же спор уже звучал в русской литературе. Горький и Толстой спорили о человеке:
· Толстой (через Луку в «На дне») считал, что человек слаб и труслив, ему нужны подпорки, утешение, даже «святая ложь».
· Горький (через Сатина) провозглашал: «Человек — это звучит гордо!», он сам всё преодолеет.
Но Солженицын, как выяснили мы на лекции, оказался глубже. Его позиция — религиозна. Он не просто верит в силу человека, он верит, что в нас живет светоносный стержень, который не зависит от обстоятельств.
Жизнь как испытание, а не наказание.
И здесь мы подошли к самому главному для каждого из нас. Ведь не обязательно попадать в переделки, чтобы столкнуться с вопросом: как относиться к трудностям, невзгодам, мрачным урокам судьбы?
Кто-то ропщет: «за что мне это?», «какой кошмар».
А кто-то даже в тяжелых обстоятельствах находит силы благодарить.
И вот что интересно: у Солженицына даже самые страшные сюжеты («Раковый корпус», «Один день Ивана Денисовича») почему-то оставляют чувство оптимизма и веры в жизнь. Читаешь — и внутри становится светло. Не потому что герои не страдают, а потому что они проходят через страдания не сломленными.
Что вынесли мы?
Для нас, людей воскресной школы, этот разговор оказался важным напоминанием: жизнь — это не наказание. Это испытание, из которого человек может выйти обновленным.
Да, есть правда Шаламова — о том, что зло реально и может уничтожить. Но есть и правда Солженицына — о том, что даже в самой темной ноте можно расслышать свет.
И когда мы сталкиваемся с собственными трудностями (а у кого их нет?), мы теперь будем вспоминать этот спор и спрашивать себя: а что сейчас происходит с моей душой? Она сжимается или укрепляется?
Спасибо большое всем, кто пришел!
В конце занятия мы вспомнили удивительную сцену из «Ракового корпуса»: герой, который прошел через болезнь и ссылку, идет в Ташкентский зоопарк. Звери там чахлые, зоопарк убогий, выжженный солнцем. А он смотрит на них как на обитателей райских кущ. Это и есть то самое — победа жизни над смертью.
Сердечно благодарим отца Рустика за интересную беседу!
Поводом для разговора стали тексты Александра Солженицына — писателя, который знал о страдании не понаслышке.
Мы начали с простого диалога из «Одного дня Ивана Денисовича». Шухов — человек, прошедший через тяжелейшие обстоятельства, — разговаривает с верующим Алёшкой. Тот говорит: душа просится молиться, почему ты не даешь ей воли? А Шухов отвечает горько и мудро: «Молитвы те, как заявления… или не доходят, или „в жалобе отказать“».
Казалось бы — вот она, потерянная вера. Но дальше происходит удивительное. Алёшка, у которого глаза горят как свечки, говорит: «Ты радуйся, что ты здесь! Здесь у тебя есть время о душе подумать».
И здесь мы остановились, чтобы задать себе вопрос: а способен ли человек вообще благодарить за испытания? Или страдание только ломает?
Два взгляда на человека
Оказалось, что у Солженицына и его современника Шаламова на это были диаметрально противоположные ответы.
Шаламов (прошедший через ад Колымы) считал, что страдание сжимает в человеке всё человеческое. Лагерный опыт целиком отвратителен, его надо забыть. Человек в нечеловеческих условиях превращается в ничто.
Солженицын же (прошедший через свой лагерь) спорит с ним всем своим творчеством. Он верит: на дне человека, даже в самой глубокой яме, остается ангельское, светлое, божественное начало. И если докопаться до него, человек будет спасен. Испытания не ломают — они обнажают стержень.
Спор, которому сто лет.
Мы вспомнили, что этот же спор уже звучал в русской литературе. Горький и Толстой спорили о человеке:
· Толстой (через Луку в «На дне») считал, что человек слаб и труслив, ему нужны подпорки, утешение, даже «святая ложь».
· Горький (через Сатина) провозглашал: «Человек — это звучит гордо!», он сам всё преодолеет.
Но Солженицын, как выяснили мы на лекции, оказался глубже. Его позиция — религиозна. Он не просто верит в силу человека, он верит, что в нас живет светоносный стержень, который не зависит от обстоятельств.
Жизнь как испытание, а не наказание.
И здесь мы подошли к самому главному для каждого из нас. Ведь не обязательно попадать в переделки, чтобы столкнуться с вопросом: как относиться к трудностям, невзгодам, мрачным урокам судьбы?
Кто-то ропщет: «за что мне это?», «какой кошмар».
А кто-то даже в тяжелых обстоятельствах находит силы благодарить.
И вот что интересно: у Солженицына даже самые страшные сюжеты («Раковый корпус», «Один день Ивана Денисовича») почему-то оставляют чувство оптимизма и веры в жизнь. Читаешь — и внутри становится светло. Не потому что герои не страдают, а потому что они проходят через страдания не сломленными.
Что вынесли мы?
Для нас, людей воскресной школы, этот разговор оказался важным напоминанием: жизнь — это не наказание. Это испытание, из которого человек может выйти обновленным.
Да, есть правда Шаламова — о том, что зло реально и может уничтожить. Но есть и правда Солженицына — о том, что даже в самой темной ноте можно расслышать свет.
И когда мы сталкиваемся с собственными трудностями (а у кого их нет?), мы теперь будем вспоминать этот спор и спрашивать себя: а что сейчас происходит с моей душой? Она сжимается или укрепляется?
Спасибо большое всем, кто пришел!
В конце занятия мы вспомнили удивительную сцену из «Ракового корпуса»: герой, который прошел через болезнь и ссылку, идет в Ташкентский зоопарк. Звери там чахлые, зоопарк убогий, выжженный солнцем. А он смотрит на них как на обитателей райских кущ. Это и есть то самое — победа жизни над смертью.
Сердечно благодарим отца Рустика за интересную беседу!