Зачем человеку даются испытания и откуда брать силы, чтобы их пройти? В воскресенье после поздней Божественной Литургии занятие воскресной школы для взрослых провел иерей Рустик.

В воскресенье после поздней Божественной Литургии на занятии воскресной школы для взрослых мы с отцом Рустиком говорили о вещах, которые касаются каждого.

Поводом для разговора стали тексты Александра Солженицына — писателя, который знал о страдании не понаслышке.

Мы начали с простого диалога из «Одного дня Ивана Денисовича». Шухов — человек, прошедший через тяжелейшие обстоятельства, — разговаривает с верующим Алёшкой. Тот говорит: душа просится молиться, почему ты не даешь ей воли? А Шухов отвечает горько и мудро: «Молитвы те, как заявления… или не доходят, или „в жалобе отказать“».

Казалось бы — вот она, потерянная вера. Но дальше происходит удивительное. Алёшка, у которого глаза горят как свечки, говорит: «Ты радуйся, что ты здесь! Здесь у тебя есть время о душе подумать».

И здесь мы остановились, чтобы задать себе вопрос: а способен ли человек вообще благодарить за испытания? Или страдание только ломает?

Два взгляда на человека

Оказалось, что у Солженицына и его современника Шаламова на это были диаметрально противоположные ответы.

Шаламов (прошедший через ад Колымы) считал, что страдание сжимает в человеке всё человеческое. Лагерный опыт целиком отвратителен, его надо забыть. Человек в нечеловеческих условиях превращается в ничто.

Солженицын же (прошедший через свой лагерь) спорит с ним всем своим творчеством. Он верит: на дне человека, даже в самой глубокой яме, остается ангельское, светлое, божественное начало. И если докопаться до него, человек будет спасен. Испытания не ломают — они обнажают стержень.

Спор, которому сто лет.

Мы вспомнили, что этот же спор уже звучал в русской литературе. Горький и Толстой спорили о человеке:

· Толстой (через Луку в «На дне») считал, что человек слаб и труслив, ему нужны подпорки, утешение, даже «святая ложь».

· Горький (через Сатина) провозглашал: «Человек — это звучит гордо!», он сам всё преодолеет.

Но Солженицын, как выяснили мы на лекции, оказался глубже. Его позиция — религиозна. Он не просто верит в силу человека, он верит, что в нас живет светоносный стержень, который не зависит от обстоятельств.

Жизнь как испытание, а не наказание.

И здесь мы подошли к самому главному для каждого из нас. Ведь не обязательно попадать в переделки, чтобы столкнуться с вопросом: как относиться к трудностям, невзгодам, мрачным урокам судьбы?

Кто-то ропщет: «за что мне это?», «какой кошмар».

А кто-то даже в тяжелых обстоятельствах находит силы благодарить.

И вот что интересно: у Солженицына даже самые страшные сюжеты («Раковый корпус», «Один день Ивана Денисовича») почему-то оставляют чувство оптимизма и веры в жизнь. Читаешь — и внутри становится светло. Не потому что герои не страдают, а потому что они проходят через страдания не сломленными.

Что вынесли мы?

Для нас, людей воскресной школы, этот разговор оказался важным напоминанием: жизнь — это не наказание. Это испытание, из которого человек может выйти обновленным.

Да, есть правда Шаламова — о том, что зло реально и может уничтожить. Но есть и правда Солженицына — о том, что даже в самой темной ноте можно расслышать свет.

И когда мы сталкиваемся с собственными трудностями (а у кого их нет?), мы теперь будем вспоминать этот спор и спрашивать себя: а что сейчас происходит с моей душой? Она сжимается или укрепляется?

Спасибо большое всем, кто пришел!

В конце занятия мы вспомнили удивительную сцену из «Ракового корпуса»: герой, который прошел через болезнь и ссылку, идет в Ташкентский зоопарк. Звери там чахлые, зоопарк убогий, выжженный солнцем. А он смотрит на них как на обитателей райских кущ. Это и есть то самое — победа жизни над смертью.

Сердечно благодарим отца Рустика за интересную беседу!